Frases y párrafos recogidos al azar

Pero si uno, como Fierro,
por ahí se larga opinando,
el pobre se va acercando
con las orejas alerta
y el rico vicha la puerta
y se aleja reculando.

Atahualpa Yupanqui, Coplas del Payador Perseguido

la Tierra es un dado roído y ya redondo a fuerza de rodar a la aventura

César Vallejo, Los heraldos negros, 1918

"...la gente de esa región no es muy conversadora, y los que más saben no quieren hablar para no pasar por mentirosos."

Jorge Amado (en Teresa Batista).

"Y si los virreyes, presidentes y gobernadores averiguaren que algunos [vagabundos ociosos y sin empleo] son incorregibles, inobedientes o perjudiciales, échenlos de la tierra y envíenlos a Chile, a Filipinas u otras partes..."

Felipe II, instrucción de Virreyes de 1595.

Tupi or not tupi, that is the question.

Oswald de Andrade (Manifiesto Antropófago, 1928)

Quienes tienen un libro favorito no han leído mucho.

Joseé Saramago (entrevista, Nov 2005).

Hay que estar siempre ebrio. Todo está allí: es la única cuestión. Para no sentir el horrible fardo del tiempo, que rompe vuestros hombros y os inclina hacia la tierra, hay que embriagarse sin cesar.
?Pero de qué? De vino, de poesía o de virtud, a vuestro gusto.

Ch. Baudelaire (El Spleen de Paris, 1869)

nos une con la raza de ayer, sin hablar de sangres, la comunidad del esfuerzo por domeñar nuestra naturaleza brava y fragosa; esfuerzo que es la base de la historia. Nos une también la comunidad, mucho más profunda, de la emoción cotidiana ante el mismo objeto natural. El choque de la sensibilidad con el mismo mundo labra, engendra un alma común.

Alfonso Reyes (Visión de Anahuac, 1915)

Webear humanum est

Nicanor Parra,

Y tú quieres oír, tú quieres entender. Y yo
te digo: olvida lo que oyes, lees o escribes.
Lo que escribo no es para ti, ni para mí, ni
para los iniciados. Es para la niña que nadie
saca a bailar, es para los hermanos que
afrontan la borrachera y a quienes desdeñan
los que se creen santos, profetas o todopoderosos.

Botella al mar, Jorge Teiller, 1985.

El pensamiento se abre por su propia fuerza el cauce por donde ha de correr, y esta fuerza es la salvaguardia verdadera y única de las lenguas, las cuales no se ductilizan y perfeccionan por obra de los gramáticos, sino por obra de los pensadores que de ella se sirven. [...] Creo, señor, peligroso para un sudamericano la aceptación de un título dispensado por la Academia Española.

Juan María Gutiérrez, 1875, al rechazar el diploma de miembro correspondiente de la Real Academia Española.

El encuentro con aquella alegre mujer debió ser el toque sutil, complejísimo que mi cuerpo y mi alma necesitaban, para recuperar el roto vínculo con todas las cosas. Cuando ese vínculo se hacía intenso podía transmitir a la palabra la materia de las cosas.

Escribimos por amor, por goce y por necesidad, no por oficio. Eso de planear una novela pensando en que con su venta se ha de ganar honorarios, me parece cosa de gente muy metida en las especializaciones. Yo vivo para escribir, y creo que hay que vivir desincondicionalmente para interpretar el caos y el orden.

Charlaba con Roberto en un estado de confianza, amigos, que es una de las formas más raras de ser feliz.

José María Arguedas, El zorro de arriba y el zorro de abajo. guatacondo

La Historia de América no es una especialidad de la Historia. Sus márgenes están engarzados con toda la amplitud de la Economía-mundo.

Alvaro Jara / Antonio García Barquero (Nuestro hacer de la Historia, 1995)

Hombres necios que acusáis
a la mujer, sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis;

Juana Inés de la Cruz

La felicidad consiste en no tener nada que esconder. A mí no me falta nada, pero tengo muchas cosas escondidas. Y tú también. Todos saben donde les aprieta el zapato. En realidad, el término apropiado es ocultar, no esconder, que no es lo mismo, porque esconder es un acto.

Tito Fernández, "el Temucano" (En entrevista LND, 19 Julio 2009).

Y es que estando los indios con extraordinario regocijo viendo en sus manos al gran capitán de los españoles, hicieron con él muchas fiestas por burla y escarnio, y por remate trajeron una olla de oro ardiendo y se la presentaron, diciéndole: pues tan amigo eres del oro, hártate agora dél, y para que lo tengas más guardado, abre la boca y bebe aqueste que viene fundido, y diciendo esto lo hicieron como dijeron, dándoselo a beber por fuerza, teniendo por fin de su muerte lo que tuvo por fin de su entrada en Chile.

Mariño de Lóbera, cerca 1550 (Crónicas del Reino de Chile)

Let me have my own way
Let others promulge the laws, I will make no account of the laws,
Let others praise eminent men and hold up peace, I hold up agitation and conflict,
I praise no eminent men, I rebuke to his face the one that was thought most worthy.

Walt Whitman,

Aunque mucho he padecido,
no me engrilla la prudencia
Es una falsa experiencia
vivir temblándole a todo
Cada cual tiene su modo,
la rebelión es mi cencia

Atahualpa Yupanqui, Coplas del Payador Perseguido

Tarde parece que salgo a esta empresa: pero vivimos muy lejos los criollos.

El Lunarejo, Lima, 1662.

La erudicción es un modo aparatoso de no pensar.

Macedonio Fernández (según Borges)

An expedient was therefore offered, "that since words are only names for things, it would be more convenient for all men to carry about them such things as were necessary to express a particular business they are to discourse on." And this invention would certainly have taken place, to the great ease as well as health of the subject, if the women, in conjunction with the vulgar and illiterate, had not threatened to raise a rebellion unless they might be allowed the liberty to speak with their tongues...

Jonathan Swift, Gulliver's Travels, Ch. 21.

They are playing a game. They are playing at not
playing a game. If I show them I see they are, I
shall break the rules and they will punish me.
I must play their game, of not seeing I see the game.

R. D. Laing, Knots, 1969.

Mentira. Si lo hacías de engaños,
y nada más. Ya está. De otro modo,
también tú vas a ver
cuánto va a dolerme el haber sido así.

Mentira. Calla.
Ya está bien.
Como otras veces tú me haces esto mismo,
por eso yo también he sido así.

A mí, que había tanto atisbado si de veras
llorabas,
ya que otras veces sólo te quedaste
en tus dulces pucheros,
a mí, que ni soñé que los creyeses,
me ganaron tus lágrimas.
Ya está.

Mas ya lo sabes: todo fue mentira.
Y si sigues llorando, bueno, pues!
Otra vez ni he de verte cuando juegues.

César Vallejo, Trilce, 1922.

La sabiduría de Europa
y la prosperidad de Estados Unidos
son dos enemigos de la libertad de pensar
...en América...

Simón Rodríguez, Sociedades Americanas, 1828.

Leíamos a Cervantes y a los novelistas picarescos y más tarde a Pereda y a Galdós. Y conocimos así, muy bien, a los pescadores de Santander y a los burgueses madrileños, pero yo me preguntaba: ?y Chile? ?No existía Chile? ?No eran dignos de ser héroes novelescos los pescadores del Maule y de otras regiones?

Mariano Latorre, Autobiografía de una vocación

Mi memoria pertenecía a un ciclo distinto: uno en que se comían papas y plátanos, se fumaba tabaco y se molía maíz para las tortillas, se esquilaban llamas para los tejidos, y donde los hombres se embriagaban con chicha de maíz, no con los alcoholes púrpuras del "vinosos ponto" de Homero. Pertenecemos a una raza revuelta, matizada, cobriza, a veces gris o verdosa. !Aquí caímos, mano, qué le vamos a hacer! [...] En relación a esta tierra tengo que entenderme y construir la historia: desde aquí miro y éste será siempre, en última instancia, mi punto de vista.

José Donoso, Conjeturas sobre la memoria de mi tribu

Un argumento en favor de utopías que parezcan irrealizables, es que la organización social actual parece una utopía; de absurdo, de sufrimiento, de desigualdad, tan irracional e inverosímil; y sin embargo, hasta eso ha podido realizarse.

Carlos Vaz Ferreira

Los empleados europeos vienen pobrísimos a las Américas, y salen ricos y poderosos; nosotros vamos ricos a la Península y volvemos desplumados y sin un cuartillo. Cómo se hacen estos milagros todos lo saben.

Catecismo Político Cristiano, José Amor de la Patria, circa 1812

Las ideas no son eternas como el mármol sino inmortales como un bosque o un río.

Jorge Luis Borges, O.C. p. 38.

El hombre ha inventado la lógica, y no conozco nada más ilógico que el hombre..., como no sea la naturaleza.

Enrique Varona (citado por P. H. Ureña)

Cuanto más calor pone [el amante ansioso de penetrar el misterio de la amada], más la transfigura y menos la ve como es.

Carlos Reyles, Soledad, Fiel Compañera

El poeta es el que hace el inventario vivo de la naturaleza, el poeta nombra las cosas y su nombrar es hacer vivir. Las cosas empiezan a existir. Yo no pretendo que no existieran antes, pero el poeta las hace existir para el hombre, les confiere ese calor humano que las acerca a nosotros, que les hace entrar en los corazones y las acostumbra a nuestro ser y nos acostumbra a ellas. Esas cosas que existían antes en condición de inventario muerto u obscuro se convierten en acontecimiento espiritual. Por eso el poeta es el que alumbra en el doble sentido de dar a luz y de dar luz. Alumbra los rincones opacos, descubre las relaciones recónditas y luego ofrece a los hombres sus descubrimientos. Es el gran electrificador del universo. [...]
También el hombre de ciencia hace el inventario de la naturaleza, también él explica e ilumina, también trata de poseer los fenómenos. Hace inventario del mundo reduciéndolo a relación numérica. A diferencia del poeta, en la ciencia no hay actitud dramática o por lo menos ella no es aparente.

Vicente Huidobro, Revista Tierra, 1937

La inteligencia no es sedentaria, es dinámica, vive del movimiento y en movimiento. La verdadera inteligencia ama el peligro. es un prejuicio muy común y corriente entre las gentes y entre los artistas creer que la inteligencia es algo así como una señora fría, llena de remilgos y de reservas. La verdadera inteligencia es justamente lo contrario, es terriblemente audaz, es aventurera, mucho más que el corazón. El hecho de tomar precauciones no significa ser menos aventurero, sino mejor aventurero.

Vicente Huidobro, Revista Tierra, 1937

En primer término, desde luego, nuestra aspiración es universalista. Nuestras obras deben tener validez sin fronteras. Deben situarse en lo nuestro. Ser su realidad y su esperanza. Advertiremos, inmediatamente que, para ser universales, nuestras obras deben estar profunda y plenamente enraizadas en nuestro mundo, en el Nuevo Mundo.

Luis Cardoza y Aragón, 1955 (Guatemala y las líneas se su mano)

Sólo lo difícil es estimulante; sólo la resistencia que nos reta es capaz de enarcar, suscitar y mantener nuestra potencia de conocimiento, pero, en realidad, ?qué es lo difícil? ?lo sumergido, tan sólo, en las maternales aguas de lo oscuro? ?lo originario sin causalidad, antítesis o logos?

José Lezama Lima, (La Expresión Americana)

La civilización que ha soplado del Oriente, ha mostrado aquí todas sus fases, ha hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo.

Simón Bolívar, (Juramento en el Monte Sacro, Roma, 15 de agosto de 1805)

Escribir es escoger, y hablar es dejar correr.

José de la Luz y Caballero, Aforismos, Ab. 7-45,

La América del Sur es un fenómeno no comprendido aún por los europeos. ?Hay que decir que tampoco ha sido comprendido por los sudamericanos? Si el sudamericano culto vive intelectualmente de lo europeo es evidente la paradoja de que sólo ha podido venirle esa comprensión precisamente de donde no era posible que le viniera. Sólo la independencia mental del hombre de Sud América --una especie de autodidacta continental-- puede descubrir el sentido del fenómeno americano.

Alberto Zum Felde, 1921 (En Zum Felde, Crítico Militante, ARCA, 1981)

Yo no sé si una predisposición parcial hacia los ensayos de las inteligencias juveniles extavía mi juicio.

Andrés Bello, Discurso inauguración de la Univ. Chile (1843)

Tú y yo lo conocíamos
no tenía el deseo de morir, ni la necesidad, ni el deber de morir,
era como nosotros o mejor que nosotros:
un hombre entre los hombres, alguien que día a día hizo lo suyo:
reflejar el mundo,
amar a la mujer, intimar con el hombre,
dar cuerda a su reloj,
transfigurar el mundo.

A la memoria de José Julián, Santiago de Chile, 30 de Agosto 2006
(Prestado de Enrique Lihn, Hoy murió Carlos Faz)

No eran así las gentes de la sierra.
Esa miseria no es de aquí.
Los árboles y el agua de la tierra
no hacen al hombre así.

Jorge González Bastías, El Poema de las Tierras Pobres

Uma flor nasceu na rua!
É feia. Mas é uma flor. Furou o asfalto, o tédio, o nojo e o ódio.

Carlos Drummond de Andrade, A Flor e a Nausea

Juega la ciudad su cambiante paradoja, la de ir mostrando por exceso de movilidad y ocupación, lentitud y espera fatigosa.

José Lezama Lima, 1949 (Tratados de la Habana)

Toda estadística, toda labor meramente descriptiva o informativa, presupone la espléndida y acaso insensata esperanza de que en el vasto porvenir, hombres como nosotros, pero más lúcidos, inferirán de los datos que les dejamos alguna conclusión provechosa o alguna generalización admirable.

J. L. Borges, A. Bioy Casares, Crónicas de Bustos Domecq

La filosofía no se enseña, se aprende.

Alejandro Korn

A truth ceases to be true when more than one person believes it.

The English are always degrading truths into facts. When a truth becomes a fact it loses all its intellectual value.

Oscar Wilde

Si no puedes contar la historia en una cuartilla, resumirla en una cuartilla, entonces da por seguro que a esa historia le sobra o le falta algo.

Gabriel García Márquez, Cómo se cuenta un cuento.

Hacer NEGOCIOS con la EDUCACION
es ...
diga el lector todo lo malo que pueda
todavía le quedará mucho que decir.

Simón Rodríguez, O.C. T. II, p. 148.

Llevar una planta exótica, completar un gabinete, hacer reconocer una bandera, describir las islas Pituosas, el paso de Venus, la exactitud de los péndulos, medir un grado del meridiano para conocer la figura de la tierra, no es tan importante como la felicidad de los moradores de ésta.

Manuel de Salas, 1796 (refiriendose al (nulo) impacto de las expediciones científicas europeas para los americanos. En: Representación al Ministro del Rey )

Mientras vosotros sudáis en vuestros talleres; mientras gastáis vuestro sudor y vuestras fuerzas sobre el arado; mientras veláis con el fusil al hombro, al agua, al sol y a todas las inclemencias del tiempo, esos señores condes, marqueses y cruzados duermen en limpias sábanas y en mullidos colchones que les proporciona vuestro trabajo: se divierten en juegos y galanteos, prodigando el dinero que os chupan con diferentes arbitrios que no ignoráis; y no tienen otros cuidados que solicitar con el fruto de vuestros sudores, mayores empleos y rentas más pingues, que han de salir de vuestras miserables existencias, sin volveros siquiera el menor agradecimiento, antes sí, desprecios, ultrajes, baldones y opresión. Despertad, pues, y reclamad vuestros derechos usurpados.

Fray Antonio de Orihuela, Proclama en el Congreso Nacional, Santiago, Chile, 1811.